素问至真要大论治则

内伤余议

...其谷。其次莫如消导。若此者皆不能使人无疑者也。谨按素问调经论篇云。帝曰。阴虚生内热。奈何。岐伯曰。有所劳倦。形气衰少。谷气不盛。上焦不行。下脘不通。胃气热。热气熏胸中。故内热。嗟夫。此内伤之说之原乎。...

中医古籍中医古籍；医经溯洄集；清；王履

四、气味方制治法逆从

十二卷论治类（素问至真要大论附∶病有真假辨）帝曰∶五味阴阳之用何如？岐伯曰∶辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或燥或润，或或坚，以所利而行之，调其气使其平...

中医古籍中医古籍；类经；十二卷论治类；明；张介宾

审治第七

卷下（本篇尽出素问。末附灵枢一则。）诸风掉眩。皆属于肝。（风木动摇。）诸寒收引。皆属于肾。（寒性缩急。）诸气郁。皆属于肺。（肺主气。）诸湿肿满。皆属于脾。（脾不营运。）诸痛痒疮。皆属于心。（疮疡皆属心...

中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨

至真要大论

...此东垣之说，独得前人所未发也。又丹溪曰∶或问∶吞酸素问明以为热，东垣又以为寒，何也？曰∶素问言热者言其本也，东垣言寒者言其末也。但东垣不言外得风寒，而作收气立说，欲泻肺金之实，又谓寒药不可治酸，而用安...

中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之五；清；姚止庵

先哲格言

...失之者矣。方果可以不用乎？虽然方固良矣，然必熟之《素问》，以求其本；熟之本草，以究其用；熟之诊视；以察其证；熟之治疗，以通其变，始于用方而终至于无俟于方，夫然后医之道成矣。此论学医用方，最为精切。《柏...

中医古籍中医古籍；医门法律；卷一；清；喻昌